Matrice, dal latino matrix -icis «madre; utero»; in senso figurato, ciò che costituisce l’origine, la causa fondamentale; nelle arti grafiche, nome generico di ogni tipo di stampo che, avendo ricevuto una data forma negativa in cavo o in rilievo, consente di riprodurre mediante pressione la stessa impronta, in positivo, su un apposito materiale.
Treccani

Di matrice selvatica sono i lupi, presenti nel gioco di parole che unisce i cognomi delle due artiste che formano La tana dei lupi gentili, Irene Lupia e Giulia Gentilcore. e di matrice selvatica sono anche i temi protagonisti delle opere esposte a Villa Nigra.
Grafica e stampa d’arte sono il punto di partenza da cui le due artiste iniziano una ricerca fatta di sperimentazione, studio, linguaggi artistici diversi, tecniche tradizionali e metodologie contemporanee. L’esito è un corpus di opere estremamente vario e coerente al tempo stesso, caratterizzato da uno sguardo curioso e meravigliato sul mondo, privo di stereotipi, poetico e umano.
Umano non è contrario di selvatico, sebbene la relazione tra umani e selvatici sia un tema quanto mai spinoso e urgente. Uno studio del Weizmann Institute of Science di Israele indica che, pur costituendo appena lo 0,01% di tutti gli esseri viventi (piante e virus compresi), da quando ha fatto la sua comparsa sul pianeta l’Homo Sapiens ha causato l’estinzione dell’83% delle specie di mammiferi selvatici e della metà delle piante. Dati che non possono non far riflettere, da cui è possibile partire per cercare modi più gentili e poetici di abitare questo pianeta.
“Abitare poeticamente il mondo o abitare umanamente il mondo, in fondo, è la stessa cosa” scrive Christian Bobin, ed è ciò che emerge dall’ultimo progetto a quattro mani di Lupia e Gentilcore, Terrae. Con un’opera unica, costituita da sette libri d’artista dedicati alla terra, le artiste riportano su carta e raccontano attraverso simboli, segni e parole la comune origine animale e selvatica, la forte connessione alla Natura, all’Origine, alla Terra come grande e unica Madre.
Immagini e materie che invitano a conoscere ed entrare in dialogo con ciò che è altro da noi, altro dall’umano (e che per questo fa spesso molta paura).
Osservazione e conoscenza possono ribaltare stereotipi che trasciniamo da secoli.
Il Lupo, spesso combattuto e oggetto d’odio, ha in natura un ruolo ecologico in grado di garantire la biodiversità. A livello simbolico incarna una guida caratterizzata da forza, selvaticità, libertà, protezione e connessione con la Natura. Rappresenta la fiducia, il superamento di stereotipi e paure. È iniziatore, portatore di energie istintuali e vitali.
I lupi immaginifici di Lupia e Gentilcore ci conducono in luoghi della fantasia dove il tempo è sospeso: così la meraviglia può prendere spazio ed è possibile tornare alle cose vive e vere. Tornare a riconoscere l’interconnessione che ci unisce a tutti gli altri esseri viventi, in un’interdipendenza che garantisce la nostra sopravvivenza.
Vorrei spendere una parola in favore della Natura, dell’assoluta libertà e dello stato selvaggio, contrapposti a una libertà e a una cultura puramente civili; vorrei considerare l’uomo come abitatore della Natura, come sua parte integrante […], scriveva Henry David Thoreau in Camminare.

ENG
Matrice, from the Latin matrix, -icis ("mother; womb"); figuratively, that which constitutes the origin or fundamental source; in the graphic arts, a generic term for any type of mold or printing surface which, having received a negative image in relief or intaglio, makes it possible to reproduce the same impression in positive through pressure onto a suitable material.
(Treccani Encyclopedia)

Wildness is the matrix from which wolves emerge, a fitting image echoed in the play on words that combines the surnames of the two artists who form La tana dei lupi gentili ("The Den of the Gentle Wolves"), Irene Lupia and Giulia Gentilcore. Wildness is also the generative source of the themes explored in the works exhibited at Villa Nigra.

Printmaking and graphic arts provide the point of departure for the artists' shared practice, which unfolds through experimentation, research, diverse artistic languages, traditional techniques, and contemporary methodologies. The result is a body of work that is remarkably diverse yet deeply coherent, distinguished by a gaze upon the world that is curious, filled with wonder, free from stereotypes, poetic, and profoundly human.

The human is not the opposite of the wild, even though the relationship between humans and wilderness has become one of the most pressing and complex issues of our time. A study conducted by the Weizmann Institute of Science in Israel found that although Homo sapiens represents only about 0.01% of all living beings, including plants and viruses, since its appearance on Earth it has been responsible for the extinction of 83% of wild mammal species and half of all plant species. Such figures inevitably invite reflection and encourage us to imagine gentler, more poetic ways of inhabiting this planet.

"To inhabit the world poetically or to inhabit it humanly is, ultimately, the same thing," writes Christian Bobin. This idea lies at the heart of Terrae, the latest collaborative project by Lupia and Gentilcore. Conceived as a single work composed of seven artist's books dedicated to the Earth, Terrae translates onto paper, through symbols, marks, and words, the shared animal and wild origins of humanity, our profound connection to Nature, to Origin, and to the Earth as our one great Mother.

These images and materials invite us to encounter and enter into dialogue with what is other than ourselves, with what lies beyond the human, and which for that very reason often evokes fear.

Observation and knowledge have the power to overturn stereotypes that have endured for centuries.

The wolf, so often persecuted and feared, plays an essential ecological role in maintaining biodiversity. Symbolically, it embodies guidance, strength, wildness, freedom, protection, and a profound connection with Nature. It represents trust, the overcoming of prejudice and fear, and serves as an initiatory figure, carrying instinctive and vital energies.

The imagined wolves of Lupia and Gentilcore lead us into suspended landscapes where time seems to stand still. Here, wonder is given room to flourish, allowing us to return to what is living and true, to rediscover the web of interconnection that binds us to every other living being, within an interdependence upon which our own survival depends.

"I wish to speak a word for Nature, for absolute freedom and wildness, as contrasted with a freedom and culture merely civil; to regard man as an inhabitant, or a part and parcel of Nature [...]," wrote Henry David Thoreau in "Walking".